.
سلام به وبلاگ ما خوش آمدید
چت با جنس مخالف
یکشنبه 93/01/24
چت کردن با جنس مخالف و رد و بدل کردن صحبت های معمولی ،چه حکمی دارد ؟
همه مراجع : در صورتی که خوف فتنه و کشیده شدن به گناه وجود داشته باشد ،جایز نیست .
رساله دانشجویی : ص 228
گفت و گوی تلفنی
جمعه 93/01/22
آیا در گفت و گوی زن و مرد نامحرم ،فرقی بین گفت و گوی مستقیم و از راه دور هست؟
همه مراجع تقلید ؛ خیر هیچ تفاوتی در حکم نمی کند و در هر دو مورد ،اگر با قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد اشکال دارد .
منبع کتاب : رساله دانشجویی ص 227
تلخی گوش و شوری آب چشم
چهارشنبه 93/01/20
ابن ابى ليلى - كه يكى از دوستان امام جعفر صادق عليه السلام است - حكايت نمايد:
روزى به همراه نعمان كوفى به محضر مبارك آن حضرت وارد شديم ، حضرت به من فرمود: اين شخص كيست ؟
عرض كردم :مردى از اهالى كوفه به نام نعمان مى باشد، كه صاحب راى وداراى نفوذ كلام است .
حضرت فرمود: آيا همان كسى است كه با راى و نظريّه خود، چيزها را با يكديگر قياس مى كند؟ عرض كردم : بلى .
پس حضرت به او خطاب نمود و فرمود: اى نعمان ! آيا مى توانى سرت را با ساير اعضاء بدن خود قياس نمائى ؟
نعمان پاسخ داد: خير.
حضرت فرمود: كار خوبى نمى كنى ، و سپس افزود: آيا مى شناسى كلمه اى را كه اوّلش كفر و آخرش ايمان باشد؟
جواب گفت : خير.
امام عليه السلام پرسيد: آيا نسبت به شورى آب چشم و تلخى مايع چسبناك گوش و رطوبت حلقوم و بى مزّه بودن آب دهان شناختى دارى ؟
اظهار داشت : خير.
ابن ابى ليلى مى گويد: من به حضور آن حضرت عرضه داشتم : فدايت شوم ، شما خود، پاسخ آن ها را براى ما بيان فرما تا بهره مند گرديم .
بنابراين حضرت صادق عليه السلام در جواب فرمود: همانا خداوند متعال چشم انسان را از پيه و چربى آفريده است ؛ و چنانچه آن مايع شور مزّه ، در آن نمى بود پيه ها زود فاسد مى شد. و همچنين خاصيّت ديگر آن ، اين است كه اگر چيزى در چشم برود به وسيله شورى آب آن نابود مى شود و آسيبى به چشم نمى رسد؛ و خداوند در گوش ، تلخى قرار داد تا آن كه مانع از ورود حشرات و خزندگان به مغز سر انسان باشد. و بى مزّه بودن آب دهان ، موجب فهميدن مزّه اشياء خواهد بود؛ و نيز به وسيله رطوبت حلق به آسانى اخلاط سر و سينه خارج مى گردد.
و امّا آن كلمه اى كه اوّلش كفر و آخرش ايمان مى باشد: جمله ((لا إ له إ لاّ اللّه )) است ، كه اوّل آن ((لا اله )) يعنى ؛ هيچ خدائى و خالقى وجود ندارد و آخرش((الا الله ))است ، یعنی ؛مگر خدایی یکتا و بی همتا .
